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【原文】
渔者与樵者游于伊水之上。渔者叹曰：“熙熙乎万物之多，而未始有杂。吾知游乎天地之间，万物皆可以无心而致之矣。非子，则吾孰与归焉？”

樵者曰：“敢问无心致天地万物之方。”渔者曰：“无心者，无意之谓也。无意之意，不我物也。不我物，然后能物物。”曰：“何谓我？何谓物？”曰：“以我狥物，则我亦物也。以物狥我，则物亦我也。我物皆致，由是明天地亦万物也。何天地之有焉，万物亦天地也。何万物之有焉？万物亦我也。亦何万物之有焉？我亦万物也。何我之有焉？何物不我？何我不物？如是则可以宰天地，可以司鬼神，而况于人乎？况于物乎？”

【译文】
渔夫和樵夫在伊水边游玩。渔夫感叹道：“万物熙熙攘攘，却没有杂乱。我知道游于天地之间，万物都可以用无心去达到。不是你，我能与谁一起领悟这个道理呢？”

樵夫问：“请问无心达到天地万物的方法。”渔夫说：“无心，就是无意。无意的意思，是不分我与物。不分我与物，然后才能主宰物。”樵夫问：“什么是我？什么是物？”

渔夫说：“以我顺从物，那我也是物；以物顺从我，那物也是我。我与物都达到这种境界，由此明白天地也是万物，万物也是天地；万物也是我，我也是万物。什么不是物？什么不是我？这样就能主宰天地，可以号令鬼神，何况是人呢？何况是物呢？”