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【原文】
渔者谓樵者曰：“人之所谓亲，莫如父子也。人之所谓疏，莫如路人也。利害在心，则父子过路人远矣。父子之道，天性也。利害犹或夺之，况非天性乎！夫利害之移人如是之深也，可不慎乎！路人之相逢则过之，固无利害之心焉，无利害在前故也。有利害在前，则路人与父子又奚择焉！路人之能相交以义，又何况父子之亲乎！夫义者，让之本也；利者，争之端也。让则有仁，争则有害。仁与害何相去之远也。”

【译文】
渔夫对樵夫说：“人所说的亲，莫过于父子；人所说的疏，莫过于路人。如果利害存心，那么父子比路人还要疏远。父子之道，是天性。利害尚且能改变它，何况不是天性的关系呢！利害改变人如此之深，能不谨慎吗！路人相逢而过，本来就没有利害之心，因为眼前没有利害。如果有利害在眼前，那么路人与父子又有什么区别！路人能相交以义，何况父子之亲呢！义，是谦让的根本；利，是争夺的开端。谦让就有仁，争夺就有害。仁与害相差多么远啊。”